EAASDC Bulletin März 2005

Zum Nachdenken

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The four Columns of Squaredance : Friendship, Duty,

Democracy; Fun / Die 4 Säulen des Squaredance :

Freundschaft, Pflicht, Demokratie, Spaß

Joachim Stellmach, Präsident des Dip-N-Divers SDC München

(Reprint from / Nachdruck aus: Dip-N-Divers Newsletter, Nr. 162, Dez. 2004)

“Leave me in peace, I want to have fun

dancing. And if you criticise me, then

you’ve lost the principle of friendship”.

Why are such phrases so ill-founded,

even dangerous? Will they put the exis-

tence and congeniality of a square

dance club into question, and eventually

destroy it? That is to say, will we no

longer able to accept one another in a

square? Once upon a time, before to-

day’s organised fun, there existed a

principle which fell within the two ex-

tremes of selfishness and positivism,

which seems to have fallen largely into

oblivion, namely the principle of fair-

ness. Another way of putting it: “Do

unto others as you would be done by”.

Analogously, Sartre once said: “Personal

freedom ends where the freedom of

others begins”. There are many ways to

say it. Every so often I remember the

words of one of my former German

teachers, who, shortly before the Abitur

(GCEs/CSEs), advised us with a wink:

“After this you’ll all be free, but you can

use your freedom in many ways, e.g. you

can take yourself off to a desert island

and piddle under the one palm tree

there ( we were a class full of boys!).

But if you’re unlucky, the tree will fall

on your head!”. What he was trying to

say to us became clear to me many

years later. There is no such thing as

total freedom, just as there is no such

thing as absolute fun, if the other per-

son is indifferent to me. Only if the two

of us together are having fun, then will

„Lass mich doch in Ruhe, ich will beim Tan-

zen meinen Spaß haben. Und wenn Du mich

kritisierst, verletzt Du das Prinzip der

Freundschaft.“ Warum sind eigentlich solche

Sätze so fragwürdig, ja sogar gefährlich? Wird

durch sie das Auskommen und Zusammenle-

ben in einem Squaredance Club nicht auf ge-

fährliche Weise in Frage gestellt und letztlich

kaputt gemacht? Heißt das etwa, dass wir uns

nicht einmal mehr in einem Square ein biss-

chen gegenseitige Anerkennung zukommen

lassen können? In früheren Zeiten, den Vor-

zeiten der heutigen Spaßgesellschaft, galt ein

Prinzip welches im Rahmen des Egoismus

und Positivismus weit gehend in Vergessen-

heit geraten zu sein scheint, nämlich das Prin-

zip der Billigkeit. Zusammengefasst könnte

man etwa so sagen: „Was Du nicht willst, das

man Dir tu, das füg auch keinem Anderen

zu“.

Sartre hat sinngemäß gesagt: „Die persönliche

Freiheit hört da auf, wo die Freiheit des An-

deren anfängt.“ Man kann das Ganze auch

lustiger formulieren. Ich erinnere mich noch

ab und zu an die Worte meines ehemaligen

Deutschlehrers, der uns kurz vor dem Abitur

Augen zwinkernd belehrte: „Demnächst seid

ihr alle frei, aber ihr könnt eure Freiheit in

verschiedenster Weise nutzen, z.B. kann man

sich auf eine einsame Insel begeben und dort

gegen den einzigen Baum pinkeln (wir waren

eine reine Jungenklasse!). Allerdings, wenn ihr

Pech habt, fällt euch die Palme dann auf den

Kopf. !“ Was er uns damit sagen wollte ist mir

wie so vieles erst später klar geworden. Aber

die absolute Freiheit gibt es ebensowenig wie

den absoluten Spaß, d.h. wenn mir der Ande-

To think about

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you find the principle of friendship.

That means it must be printed in con-

crete that a less secure dancer should

feel obligated to improve himself, if it is

obvious that he is responsible for spoil-

ing the fun and friendship of others. To

this end, he or she should participate in

another series of classes as an angel.

For the same reasons – Fun and Friend-

ship for all – a more experienced dancer

should feel obliged to look out for the

weaker dancers, and should not ignore

them or get upset with them. And if

everyone can live with it on a club

night, even dancing in a square where

absolutely nothing goes right, (in my

club we call these Viagra squares or red

cross squares), then the “burden” is

shared by everyone.

And in the end it should be remem-

bered that the principle of democracy

demands of us that we at least listen to

the opinions of dissenters, even if we

disagree with them. Naturally everyone

must be clear that “ If you campaign,

you expose yourself ”, and then natu-

rally you can be stabbed in the back.

If you have problems in your club, in

general it is not very helpful, and if any-

thing is evidence of poor judgement

and style, to write a letter or article, and,

together with your notice of resigna-

tion, to thrust it upon a member of the

board. No problem will ever be solved

by means of such a drastic action. On

the contrary, it will just produce new

problems. Whereas the right way could

consist of airing the problems within

the club via a discussion with the board,

and then waiting to see how the club

handled the problem before taking any

spectacular action.

So I would like to say as clearly as pos-

re gleichgültig ist. Nur wenn sowohl er als

auch ich unseren Spaß haben, dann gilt das

Prinzip der Freundschaft.

Konkret ausgedrückt heißt das, dass ein

schwächerer Tänzer, dem sicher auffällt das

durch ihn andere aufgehalten werden, sich im

Hinblick auf Spaß und Freundschaft ver-

pflichtet fühlen sollte, sich zu verbessern, und

sei es dadurch, dass er noch einmal an den

Classabenden als Angel teilnimmt um siche-

rer tanzen zu können.

Aus den gleichen Gründen – Spaß und

Freundschaft für alle – muss sich ein erfahre-

ner Tänzer aber auch verpflichtet fühlen, auf

schwächere Tänzer Rücksicht zu nehmen und

sie nicht abzuweisen oder gar zu beschimp-

fen. Und wenn jeder damit leben kann an ei-

nem Clubabend auch einmal in einem Square

zu tanzen, in dem nicht alles klappt (interne

Bezeichnung Viagrasquare, Rotkreuzsquare)

dann ist die „Bürde“ gut verteilt.

Und zu guter Letzt sei daran erinnert, dass

das Prinzip Demokratie von uns verlangt, uns

die Meinung Andersdenkender zumindest

anzuhören auch wenn wir selbst eine andere

Vorstellung haben. Natürlich muss auch je-

dem klar sein „Wer sich einsetzt, der setzt

sich aus“ und dann natürlich auch mal ein

Schuss nach hinten losgehen kann.

In der Regel ist es wenig hilfreich und zeugt

eher von Schwäche denn von gutem Stil,

wenn man Probleme in einem Club hat, einen

Brief/Artikel zu schreiben und ihn zusam-

men mit einer Austrittserklärung dem Vor-

stand in die Hand zu drücken. Durch solche

spektakulären Aktionen werden keine Prob-

leme gelöst sondern es werden neue Proble-

me geschaffen. Ein richtiger Weg hingegen

könnte darin bestehen die Probleme in den

Club hineinzutragen z.B. durch ein Gespräch

mit dem Vorstand (Board) und dann erst

einmal vor der Durchführung spektakulärer

Aktionen abzuwarten, wie der Club mit dem

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sible: In a club there is a wide definition

of the term “Friendship” – and that’s

how it should be. But the interpretation

“I am going to club evening and every-

one must enjoy themselves, I am look-

ing out for myself, and everyone must

look out for themselves”, is false !!!!! As

the name says, Friendship has some-

thing to do with “being friendly”, and

that means taking an active role no mat-

ter what. It is also up to me to show

friendship to others, and not leave it to

everyone else to take the responsibility.

Translation: Gina Draker

Problem umgeht. Ich möchte es doch in aller

Deutlichkeit sagen: Es gibt im Club eine brei-

tes Spektrum der Interpretation des Be-

griffes „Freundschaft“ – und das ist gut so.

Aber die Interpretation: „Ich gehe zum Club-

abend und alle müssen sich freuen, dass ich

da bin und auf mich Rücksicht nehmen, ich

selbst aber muss auf Niemanden Rücksicht

nehmen“ ist falsch !!!!! Freundschaft hat wie

der Name sagt etwas mit „Freunde schaffen“

zu tun und d.h. auf alle Fälle selber aktiv zu

sein. Es ist also auch meine Aufgabe mich

Anderen zum Freund zu machen und nicht

Anderen nur zur Last zu fallen.